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[i=s] 本帖最后由 vichida 于 2009-11-25 21:33 编辑 [/i] 
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: }6 w* s4 u6 |7 P% z本版版主: Mingkaiyehe 阿里猪猪 susuc 磨坊工    / b' ~3 y3 r+ n; f  _8 h- O 
 
# C; o/ @; q# u金三角传奇--泰国见闻系列 作者: 169  发表日期:2005-5-15 20:42:06    r( G1 B/ a3 v# S( h$ @/ a4 h* Q0 S6 |: K 
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  类型:游记  | 交通工具:  | 总天数:  | 出游总费用:  % {2 c- V1 N3 S3 d* S 
  所属景区: 芭堤雅  9 C! E( o# @" ]1 I 
 
: h1 Z2 D" f' _! m1 j( l7 z  实用指数:★★★★  精彩指数:★★★★     7 x% ?. S8 R$ `& t5 L 
          
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5 w0 t1 [4 Y" w2 ~' d, u初稿在网上写的。没有及时保存,一夜之间全毁了。 
0 H9 m2 r& p4 \  毁灭的时候是凌晨三点。于是,开始第二稿。如金三角,生存之心,纪念之意,绵延不息。 
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' G3 n$ d5 L5 `2 ~2 q6 t  1、前记: f. A) b' d- S+ C9 ]2 s- h; }' T( j# @) I 
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  金三角北起中缅边境,西到萨尔温江,南至泰国清迈、清莱山区,东抵湄公河老挝丛林,像一个倒置的大三角,面积20万平方公里。作为全球毒品重要的生产基地,这里闻名遐耳。但在金三角民俗村的入口,我们竟然看到这样沉痛的呼声: 
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# `5 n$ O, {3 f% I1 |( r  d  一群被刻意遗忘的中国人。 
5 L5 D0 l0 ^9 Q( i: \0 o  他们在异域战胜,仍是天地不容;8 m* p, r/ Z6 y# ?5 {2 S( V 
  他们在异域战败,只有死路一条;  q1 Q) ^- y, Z& h: X 
  他们在异域战死,与草木同朽。 
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0 x1 B3 `; q# L  这样的文字会是纪念毒枭的吗?这块纠缠在泰国、缅甸、中国,老挝的地区,除了毒品,还有什么远在我们的视线之外? 1 C4 F9 k) C$ r( L* r/ s7 p 
   
& q. T6 G2 R; s, M) v4 U  2、战火$ M3 [/ s9 A6 F/ F, K1 n1 W0 K 
 
% L1 X" s! ?5 V, S/ W  一段拍摄近二十年的纪录片成为我们浏览金三角民俗风情村的开始。 
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& I" I0 T. x- e' }, e* U& ^3 u  1949年,最后一次国共和谈破裂,蒋介石败退至台湾,那些无法跟随至台湾的国民党部队就成了残军,遗留在大陆,或被收编改造,或自行解散,或被消灭。大部分残军的命运大抵如此,唯一的例外就成了历史和世界的异数,开始缔造金三角的传奇。坤沙和毒品的崛起就从此开始。 
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- E( y' S$ T& B+ d, q1 d& ]  难道整个金三角民俗村就是用来纪念毒袅的吗?我们正疑惑着,导游出现了:“请大家跟我来。”穿过一个小门,一座典雅的回廊便出现在我们面前,白墙黑瓦,带着清淡的江南气息,迥然不同于泰式民居。沿着回廊,整齐张贴着一幅幅图片,首先映入眼帘的就是三位伟人,孙中山、毛泽东、蒋介石。 
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' X$ h* n/ d, i& w+ S' n  于是,在这个不足百米的回廊里,我们重游了历史,重新审视我们上一辈甚至上上一辈的过去,在导游的记述中,我们共同追忆战火纷飞的年代,也掀开金三角的面纱。, u3 o$ p1 h, [3 E 
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  3、国军 孤军3 G, a$ Z% y  z7 C 
 
0 Y2 q" }: B. D) `! R6 z! N  国军93师就是国民党战败后的唯一例外。1950年,元江战役后,国民党两支残军辗转来到缅甸,1600人合并为"中华民国复兴部队"93师。他们修好电台,跟刚刚逃到台湾省的国民党联系,得到的回答是"自行解决出路"。闻此讯息,全军恸哭。国军开始残军的生存历程。 
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  即使是残军,他们也让缅甸政府头痛了二十年。缅甸政府在与这支残军几次作战败下阵来后,向联合国控诉:“他们是一支拥有美式先进装备,有着十年军阀混战,八年抗日战争,五年内战经验的部队。”仅凭这样的战争经验,缅甸政府的雇佣军团怎么打得过呢?5 @5 _. x* Z: S4 K; | 
   
) }6 ?- w1 c' |  导游复述这一段历史的时候,我们哈哈大笑。笑声中不乏同为华夏儿女的骄傲--尽管我们谈的是战争,谈的是一段远离我们生活的残酷年代。 
& ]" A; T3 {  h- v5 I  但这段残军的辉煌战绩的开始,仅仅因为要“自行解决出路”,解决生存与温饱的问题。! l" P9 N" J# G( l3 g' p$ A0 ~; i 
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  1950年,为了生存,他们为当地贩运鸦片的马帮护商。三千人马独自面对缅甸政府一万二千人大军。3 j; d2 o* J) K" H' q0 G1 a 
  1952年春节,缅甸政府重金雇来原英属印度国际军团,发起"旱季风暴"。这次攻势双方共计投入兵力十万人,也是迄今为止金三角最大的战事。残军中,许多士兵未死于雇佣军,却死于国民党督战队。此时,金三角开始武装贩毒。" B- b# S2 o* s5 B( i# H( l! S 
  1961年春,缅军发起"湄公河之春"战役,意欲彻底消灭心腹之患。来势凶猛,孤军由此分裂至金三角周边国家和地区,成为残军。/ H- O  r! l% b7 { 
   
0 [$ z( O( u, o4 `  历数这些大大小小的战役时,我们不禁沉默了。民俗村前的铭刻又浮上眼前。 
8 u% d8 Y6 W* x  他们在异域战胜,仍是天地不容:因为他们踏上了一条不归路,无法投奔大陆,又无法转向台湾,更无法被当地政府所容纳。* p# T/ S5 N. y( D 
  他们在异域战败,只有死路一条:怎能不死呢?前有追兵,后已无退路。除了看似更英勇的死之外,他们还能选择更光荣的活吗?' V$ {' O6 d: z5 }8 c+ a2 Z 
  他们在异域战死,与草木同朽:他们已是一群被遗忘的中国人,无名无姓,不被纪念地在他乡化为灰烬。 
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; k% b1 _2 |0 C( P7 F* K4 O  y8 ?* N! B  4、孤军 残军 
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  介绍到这里,我们已经笑不出来了。这里的每一幅图片看起来都是这么亲切而沉痛,忧伤而血脉相连。限于时间,导游在他迅速的讲解中并没有告诉我们从孤军到残军的历史。在国内,我查到邓贤先生所著《流浪金三角》,这本书成为我整理这篇游记的最主要资料来源,并且了解到从93师成为残军的后续故事。 
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  在湄公河之春战役后,由于联合国压力,部分孤军被召回台湾,余下的各部分则成为残军开始在金三角的悲惨存亡。$ }/ L5 R( {) y4 `# B  `/ p 
  其中一支组织了雇佣军,打算帮助老挝政府围剿反政府武装。谁知老挝左中右三方坐下来谈判,他们把枪口对准了雇佣军…… 
" y- s+ W, ^* U2 H/ H. q9 Y  另一主要将领加入坤沙的贩毒组织"掸邦革命军",并把它训练成了一支现代化军队,他们拥有飞机和导弹,一度主宰了全球60%、金三角80%的海洛因交易。之后经历大大小小多次战役,直至1996年,随着坤沙和张苏泉双双向缅甸政府投降,坤沙时代结束。 
0 ?1 y( ]9 H6 h! A& E  另外一支由李文焕的第三军和段希文的第五军,拖儿带女,九死一生,到达泰国北部龙帕山脉原始森林边上一个山谷安营扎寨,并把这里命名为"美斯乐",意为"和平村"。随着坤沙的投降,他们也成为最后一支残军。& a+ M, S7 ]  k" g9 ? 
   
0 C1 Q) s2 }; c, q' F: q% p  我们所参观的金三角民俗风情村其实就是“美斯乐”的缩影。参观完回廊及其后的毒品室、枪弹库、牢房、死囚室之后,我们看到了他们的简陋不堪的居所--它的简陋程度已经超越了所有我们关于贫困的想象。面对他们曾经的贫困,他们已经改善的现状或许可以说明一二。在民俗村展示室的后面,就是这个民俗村所有美斯乐难民们的居所,在一百多平米的高脚屋里,据介绍居住着一百多位难民。 
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  5、美斯乐--和平村 
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1 W& }0 t$ A& a* g" T- x: b! Q+ l  面对这样的贫困,我们惊呆了。这也才明白为什么这位身材瘦小的导游,提到段希文将军和“美斯乐”时,会有那么多的激情和崇敬,他甚至以张学良将军作比段希文将军,是段将军让他们得以摆脱毒品,昂首做人,并在难民的身份下保留身为中国人的气节。 
3 z( b5 O: [8 q& Q3 w9 o! H  金三角地区无法种植粮食,在贩毒和辑毒中,流落到泰国的最后一支残军,面对艰难的生存环境,毅然选择清贫而高尚的生存。他们与泰国政府协商,为泰国政府攻打平剿内乱,以获得国籍。: S# X. @" C5 r8 h2 ?. v- ? 
  1979年,他们被征召作为敢死队攻帕当峰。五百老兵出征,只有一半生还,而且还身负重伤。, g% K6 }8 e) S, Z: g. f! A 
  1980年旱季,泰国政府急召汉人自卫队。东拼西凑的汉人八百老弱病残兵,战胜叛军游击队。但为了抢夺战果,泰国黑虎师向突击队开枪,然后又用飞机轰炸,突击队大多惨死,只有少数人逃生。 
* e5 f0 |/ F7 a! X  就这样,这支骁勇善战的队伍经过三十年浮沉后灰飞烟灭。 
2 C! Z$ f( T* }  l7 r$ L  直至近三十年后,邓贤先生不记辛劳艰险,重探金三角,这样的历史,这群人的命运才得以在他的著作流浪金三角中重新浮现在世人面前。但由于题材敏感,这本书在国内并没有让更多读者知晓。% J' A0 |  y1 J/ h7 i 
  在民俗村里,我们所听到的残军故事的结尾是:这支队伍的后人一部分获得泰国国籍,另一部分则以难民身份生存在美斯乐。 
6 O8 ]# r( a. T7 G) ^8 Z5 H  关于美斯乐的现状,我们的导游并没有说什么,我只能从其他人的记述文字中获得一些端倪。 
# Q8 R8 b. v" C* f0 d  在轻伤磊落的博客中,这样记述着导游的话语:“我们没有国籍,只有难民证,永远不能离开那个山头。只有随身携带表明路线的‘移动证’与‘打工证’才可以下山在这里办一个展览来谋生,还不能离开这个展览区,一出大门泰国警察就可以抓我们!”& E  I" ?5 b' M5 T& ~7 e 
  所有的童话故事都有一个美丽的结局:从此王子与公主幸福地生活在一起。 
* D! X+ W$ G/ L! P  美斯乐的故事什么时候才能有幸福的结局?- j/ E, r3 K) l1 [ 
 
1 z) J2 m! X0 ^7 J6 c  6、后记0 u6 Q8 t6 V" X7 P  M 
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  游览结束,导游让我们坐下喝点茶。茶香浓郁,但没有人落座,门口的旅游车正等待我们赶赴下一个景点。匆匆闲谈了几句,导游说:他是东北人。但是同为东北人的游客已无法从他的言谈中找到东北人的痕迹了。泰国现在会说华文的人越来越多,仅从外表,他们与会说华文的泰人并无差别,但是他们的心却朝向中国。据说,在金三角地区,在美斯乐,北方,是所有坟墓唯一的朝向。那里,有他们伟大的祖国。: ], I2 G& y" m& C9 k: v- P& U0 n' c) x 
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  残军不知道政治。只知道只有祖国统一,繁荣富强,他们才能有出路。9 i' Y2 G* D1 F" |* ?! T6 ~ 
  这是记在金三角民俗村最后的一句标语。$ E) y4 M# j- N" g 
  标语的左面是中国人民共和国国旗,右面是国民党党旗。8 C) _  Z) P" } 
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  本文参考:) q  N& c3 v* Y  h2 T" _# @8 @ 
  1、邓贤 流浪金三角2 n8 R: G( F! G3 Y" m4 D 
  [url=http://www.white-collar.net/02-lib/04-ts/08-jswx/d/dengxian/lljs/index.html]http://www.white-collar.net/02-l ... ian/lljs/index.html[/url] 
  L, S% ^* o. F. y7 E# I4 L' n2 y  2、轻伤磊落 遗忘的历史 
! O! w6 ]+ ]9 @2 a* ?$ B* h( ?1 S  [url=http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm]http://shbbs.soufun.com/post/3070_6116157_6116157.htm[/url]  |4 W- q# m5 s1 j4 q 
  以此文致谢。  
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+ u5 k5 h" i6 o+ gcopyright@美丽人生[url=http://ownprettylife.tianyablog.com/]http://ownprettylife.tianyablog.com[/url] |   
 
 
 
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